I Anubis Fodspor

Hvordan finder du vej i skiftende og til tider forvirrende tider? De gamle egyptere havde ideer om dette, for uanset om man lever i denne tid eller for et par tusinde år siden, har der altid været turbulente perioder. Nogle gange i stor skala, i verden, og nogle gange i mindre skala i dit eget liv.
De gamle egyptere havde kun ét mål i tankerne: at blive en Osiris. Alle myter og gudefigurer skildrer denne proces. I alle disse fremstillinger optræder guddommelige skikkelser ofte som hjælpere, fordi man på vejen til Osiris kunne bruge lidt hjælp. En sådan hjælper er Anubis.
Snuser
Anubis er ofte afbildet som en sjakallignende hund eller som et menneske med et hundehoved. Anubis har flere funktioner i myterne om Egypten. Anubis kan ligesom mange andre
guddommelige skikkelser repræsentere kvaliteter i mennesket. At se på en hunds specifikke karakteristika giver os mere indsigt i betydningen af Anubis, og hvorfor egypterne valgte ham som symbol. En hund er opmærksom. Han genkender, hvem der er bekendt, og hvem der er mærkelig. Som en trofast firbenet ven ledsager han dig på din rejse. Desuden har en hund en god lugtesans. Dyret kan med stor præcision skelne en duft fra en anden. Og en hund kan følge et spor fejlfrit og dermed finde vejen, hvilket gør den til en fremragende guide.

Og det er præcis, hvad du ser Anubis gøre i mytologiske fremstillinger. Da Anubis er afbildet på en kiste, sidder han stolt oprejst med spidse ører, opmærksom, klar til at slå alarm. Anubis vogter legemet af de døde. Anubis vogter også solgudens hemmeligheder, ifølge gamle tekster. Og Anubis vogter porten til himlen. Et af de steder, hvor Anubis findes i Dødebogen, er på grænsen mellem du’at – den nedre usynlige verden – og himlen. Når nogen vil ind i gudernes rige, lugter Anubis, om han er ren. Han “lugter, om han er en af dem”, en af guderne, og får lov at komme ind i deres kreds. [1] For at gøre dette skal egypteren opfylde visse betingelser. Er nogen kærlig, generøs, ærlig, oprigtig, retfærdig og hjælpsom? Sætter han ikke sine egne interesser over andres, men handler han altid til alles bedste? Så er han blevet guddommelig og kan komme ind i himlen.
Intuition
Et andet sted, hvor Anubis findes, er ved vægten, hvor egypterens hjerte vejes (billede 3). Denne scene skildrer begyndelsen af dødsprocessen, hvor mennesket gør status over sit liv. Anubis hjælper Thoth i denne proces og kontrollerer vægtens lod. Han gør dette meget omhyggeligt. Er skalaen justeret korrekt? Anubis repræsenterer her Maats intuition, den umiddelbare opfattelse af sandheden. Samtidig repræsenterer Anubis også dømmekraften. Du fornemmer meget tydeligt, om noget var rent eller ej, og om noget var godt at gøre eller ej.
Mennesket ser alt, hvad det har gjort og oplevet i sit tidligere liv i lyset af Maat. Maat er universets lov. Ifølge egypterne er naturen og alle dens skabninger konstrueret på en sådan måde, at alle skabninger støtter hinanden i en harmonisk balance. Dette er ikke en statisk ligevægt, ikke et stationært system, men består af bevægelse og vækst. Alle de væsener, der udgør naturen, er så tæt forbundet, at de er til gensidig hjælp for hinanden. På grund af denne indbyrdes sammenhæng påvirker det, man gør, altid den anden. Egypterne kaldte denne konstruktion af naturen Maat. Maat står for harmoni, retfærdighed og sandhed.
I begyndelsen af dødsprocessen ser mennesket ikke kun på, om alt, hvad det har gjort, var retfærdigt, ærligt og kærligt, men også på årsagerne til og konsekvenserne af sine handlinger. Han ser på, hvordan de beslutninger, han tog, hænger sammen med de tanker, han havde.
Han ser de efterfølgende begivenheder, der er resultatet af dette. Han ser således, hvordan hans skæbne blev bygget. Renenutet, skæbnens gudinde, kan ofte findes ved vægten.


God hjælp
Denne vurderingsproces finder sted i personen selv. Mennesket vejer sit eget hjerte. Han ser ikke på alting med sin hverdagsbevidsthed, men han vejer det med en højere del af sin bevidsthed. Dette giver ham mulighed for at se sammenhængene tydeligere. De dødes Bog handler om at se tilbage på det tidligere liv, men vi kan også genkende denne proces i mindre skala i løbet af vores liv, når vi har løst en vigtig opgave og vi reflekterer over resultaterne. Du kan så se, hvordan den ene handling førte til den næste handling, hvilket igen udløste en reaktion. Når du ser rækken af på hinanden følgende begivenheder og de tanker og overbevisninger, der ligger til grund for dem, øger du din indsigt. Dette giver dig mulighed for at gøre tingene anderledes eller endnu bedre næste gang.
Vi genkender også vægten, før vi træffer en vigtig beslutning og vejer noget i vores hjerte. Anubis som intuition og diskrimination er da en god hjælp.
Rydning af vejen
Anubis er en god guide på vejen til Osiris. På flere billeder tager han egypteren i hånden og fører ham til Osiris. Anubis ligner stærkt en anden gud, Wepwawet. Wepwawet ligner også en hund (billede 5). Wepwawet kan være et andet navn for Anubis, eller det kan repræsentere en specifik funktion af Anubis.
Wepwawet blev båret på en standard foran kongen (farao) under rituelle processioner. Processioner har en symbolsk betydning. Wepwawet ser således ud til at spille rollen som guide, som vejviser for de veje eller valg, som kongen træffer i sit liv. Faktisk angiver navnet Wepwawet allerede dets betydning. Wepwawet betyder ‘vejeåbner’. Wep betyder ‘at åbne’ eller ‘at adskille’. Den, der bruger sin intuition og sine diskriminationsevner, åbner vejen i sig selv til Osiris. Wepwawet rydder vejen, og den, der følger ham, vælger altid den rigtige vej.
På bjerget
En anden titel for både Anubis og Wepwawet er ‘den som er på sit bjerg’. Nu er det måske ment bogstaveligt, da hunde og sjakaler kan lide at hænge ud i og omkring ørkenens bjergområder, men det har sikkert også en symbolsk betydning. I mange kulturer betyder det at sidde på et bjerg i mytisk sprog, at du er på et højt bevidsthedsniveau. Guder, for eksempel, bor i mange myter på et bjerg. Fra sit bjerg overvåger Wepwawet både helheden og detaljerne. Fra sin høje position ser han ingen forhindringer, han ser henover dem og fører således mennesket skridt for skridt til sit mål. Wepwawet leder mennesket ‘på den rigtige vej’, som mange ordsprog indikerer. Wepwawet er nogle gange sidestillet med Horus og med solguden, en anden indikation på, at Wepwawet repræsenterer et højere aspekt af mennesket.


Thoth
Anubis er tæt forbundet med Thoth, visdommens gud. Thoth repræsenterer ligesom Anubis og Wepwawet et aspekt i mennesket. Visdom kan findes dybt i alle. Og Thoth kaldes også ‘åbner af vejene’. [2] Han gør Paradiset tilgængeligt for dem, der følger Maat. [3]
Når man handler i harmoni med alle væsener, åbner stierne sig for en. Der er da ingen blokeringer mellem personen og hans indre gud. Han er fri for alt, hvad der forhindrer ham i at hæve sin bevidsthed og er derfor i stand til at modtage indsigt og inspiration.
På Anubis fødder
Der er en indre kilde, som alle kan trække på. Ifølge en gammel egyptisk tekst kan du fokusere på Thoth, din indre visdom, ved at blive tavs og ikke blive distraheret af turbulente følelser og negative tanker. [4]
Jo mere en person overvejer, hvordan alt og alle er forbundet, jo bedre kan han eller hun træffe gode beslutninger. Således siger den egyptiske Intef, at han er en “der overvejer Maat i sit hjerte.” Han er ‘rolig, venlig og ikke hidsig eller irritabel’. Han er ‘præcis som skålene (af vægten)’. Han er ‘oprigtig og fuld af Maat som Thoth.’ Dette gør ham i stand til altid at sige de rigtige ting, selv i svære situationer. [5]
Du kan fortsætte med at udvide din indsigt. Intef siger, at han er “en vidende, der lærte sig selv viden.” Indsigter vælder op fra dine egne dybder. Intef bruger sin opsamlede visdom og deler den også med andre, hvis den er nyttig for dem, siger han.[6]
Thoth repræsenterer intuitiv visdom. Indsigter kommer ofte lynhurtigt, som om Thoth bringer dem til dig med lynets hast fra de guddommelige riger. Det er sandsynligvis derfor, han ofte er afbildet iført Anubis-sko (billede 6). Thoth fører mennesket frem med hurtige skridt.
Hemmeligt navn
Der er en anden type statue, der bærer Anubis-sko. Billeder af mystiske figurer, halvt kvinde og halvt kobra, er blevet fundet. Figur 7 viser en sådan figur. Denne fascinerende træskulptur forestiller sandsynligvis Renenutet. Vi stødte allerede på Renenutet ved vægten. Renenutet repræsenterer ikke kun skæbnen, men også menneskets individuelle karakter. Menneskets skæbne og dets karakter er ifølge egypterne tæt forbundet.
Renenutet gav hvert barn et hemmeligt navn ved fødslen. Udover et almindeligt navn, det navn, som alle kendte hinanden under, havde enhver egypter også et hemmeligt navn. Ingen kendte dette navn, ikke engang far og mor til et barn.
I det gamle Egypten er det ‘hemmelige navn’ en indikation af menneskets særlige karakter. I en nyfødt baby er karakteren stadig skjult, den er endnu ikke synlig. Det er ‘hemmeligt’. Selv i et voksent menneske er meget af hans karakter usynlig. Karakteren bor i menneskets skjulte indre og kommer kun til udtryk i, hvordan det handler.
Ordet “Renenutet” giver endnu mere klarhed. Renenutet er afledt af ordene Ren – navnet (karakteren) og renen – at opdrage. Renenutet refererer til uddannelse af karakter.
Renenutet henviser til selvudvikling. Ifølge egypterne er din karakter ikke statisk. Din karakter kan vokse. Når du ændrer dine tanker, følelser og vaner – kort sagt din karakter – ændres de valg du træffer og den vej du går. Du reagerer forskelligt, hvilket igen får folk til at reagere anderledes på dig. Dine interesser og dine relationer ændrer sig. Andre mennesker kommer ind på din vej. Din skæbne, som du skaber fra det øjeblik, ændrer sig.
Efterhånden som en person bliver mere kærlig, bliver hans karakter mere og mere som Osiris. Det er Renenutet, der “løfter egypteren til himlen,” siger Dødsbogen. [7] Det er den smukke karakter, der finder vejen til lykke.


Spor til solen
Der er en indre udvikling for alle. Denne vej er forskellig for alle. Naturen består af millioner og atter millioner af skabninger. Og alle de millioner af skabninger er unikke. Der er ikke helt de samme skabninger. Derfor følger enhver person sin egen unikke vej til Osiris. Hans intuition hjælper ham med dette. Det fortæller ham ikke kun, hvilken retning han skal tage, og hvad de bedste beslutninger er, men også hvem han skal stole på, og hvem han skal passe på, hvem der er ærlig og hvem der ikke er. Dette redder ham fra mange unødvendige problemer og sorg. For eksempel siger Intef, at han kan genkende smiger. [8] Han kan skelne uoprigtighed fra ægthed.
Menneskets intuition leder det også til, hvor det kan finde inspiration til at tage denne væksts vej. Bøger og mennesker, som han kan lære meget af, kommer på hans vej.
Du kan lære noget af enhver oplevelse. Jo længere man vokser, jo mere udtrykker han sin indre, rene guddommelige natur. Osiris krone har to strudsefjer på hver side. De er Maats fjer. Det indikerer, at mennesket i sig selv bærer universets harmoniske lov i sin dybeste kerne. Hans indre er harmoni, er retfærdighed, er sandhed, er gensidigt samarbejde, er Maat.
Hver person og ethvert væsen følger sin egen vej. Han kan frit vælge, hvilken vej han går. En klog og kærlig person forbinder sig naturligt og frivilligt med universets lov, med Maat. Han ved, at alle og ethvert væsen er ét i sin kerne. Han oplever ikke dette bånd som en begrænsning, men som lykke. Og uanset hvad skæbnen måtte bringe, vil de, der er styret af deres intuitive visdom, opleve livet som et stort eventyr, fuldt af inspiration.
Denne artikel er en tilpasning af en artikel, der udkom i Bresmagazine 349 december 2024/januar 2025 og bogen Het Mooie Westen, mythen en symbolen in Egypte.
Oversættelse: Bodil Vinstorp
Tekst, fotos og tegninger: Copyright: Corina Zuiderduin